回看动物史的兴起，有多种学术和社会要素参与其中，这些要素既包括学术表面的演进，也涵盖了社会文化变迁和跨学科议论的推动。源头，在20世纪下半叶，工业化和全球化带来的环境问题促使学者反念念东说念主类行动对天然界的深切影响，并推动了学术界对非东说念主类历史主体的关切。动物四肢生态系统的弥留构成部分，迟缓参加历史议论的视线，而不再只是东说念主类社会的附庸物。其次，动物伦理和职权通达为动物史的发展提供了念念想基础，并对历史学者产生了深刻影响，使他们启动探讨动物在历史叙事中的旯旮化问题，并尝试通过赋予动物历史主体性来加以校正。再次开云体育，跨学科议论的发展为动物史提供了设施论援手：东说念主类学的多物种民族志（multispecies ethnography）强调不同物种之间的互动关系；科学史的议论则揭示了动物在践诺科学和学问坐褥中的中枢性位。

在与东说念主类相纠缠的无数飞禽走兽之中，将眼神着眼于流浪动物有着很多道理。流浪动物的专有之处在于，它们处于东说念主与天然关系的旯旮地带：既不完全属于“原野”，也不完全属于“端淑”；既与东说念主类社会保执近距离交往，又不完全受东说念主类的限制。这种“旯旮性”赋予了流浪动物专有的历史道理，使它们成为东说念主与动物关系复杂性和动态性的蚁集体现者。六畜和伴侣动物往往受到东说念主类的全面限制，它们的人命和行动被东说念主类界说为器具性或情怀性。而野灵活物则与东说念主类保执相对的空间结巴，被视为“天然”的一部分。比较之下，流浪动物与东说念主类分享城市空间，却不完全受东说念主类的矍铄主管。这种游离于限制与野生之间的景况，使流浪动物既参与了东说念主类社会的日常生活，又保执了一定的自主性，成为城市历史中专有的步履体。流浪动物的眼睛是一面镜子，不仅能照耀出东说念主与动物间关系中的丰富面相，更为咱们反不雅“东说念主类的历史”提供了一个新旅途。

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被“宠物猫”界说的“流浪猫”

猫是与东说念主类社会最亲近的动物之一，流浪猫则更在城市中随地可见。四肢猫（Felis catus）的一个弥留群体，流浪猫好意思瞻念与东说念主类社会形态是共同演变的。猫（Felis catus），往往被称为家猫（domestic cat）。据考古学和遗传学的考据，猫与东说念主类共同生活最早始于公元前75开云体育00年控制的近东地区。这种袖珍猫科动物在几千年间历经演化，在东说念主类周围安家。宠物猫（pet cat）、流浪猫（feral cat、stray cat）王人是并吞物种，统称为家猫（domestic cat）。与其他家养动物不同，猫既不是蓄养以供食用的肉类，也非被驯化的责任动物，而是因其捕捉袖珍啮齿动物等才调与东说念主类造成了松散的互惠关系。在东说念主类端淑早期的农业社会中，猫匡助限制仓库中的鼠害。跟着时刻的推移，猫启动妥贴东说念主类的居住环境，但与另一家养动物——受驯化的、杂食性的狗比较，未被完全驯化的、食肉的猫除了在性情上保执着格外的孤苦，也为了答允自身的卵白质需乞降狩猎的天性，猫在历史上绝大多数时刻王人在户外生活，亦与东说念主类社会交汇良好。

跟着东说念主类坐褥生活形式的变化，尤其是城市化进度的鼓吹，户外行动的猫迟缓成了东说念主类社会有待处分的“问题”。由于传染病限制、生态种种性、交通安全等多种原因，东说念主们往往反对猫在室外无数无主地行动。这也与猫的扮装蜿蜒关连，猫由责任动物逐渐转向宠物等扮装，被以为应与东说念主共生、应在室内圈养。城市中始终身活、居住在户外的猫，被冠以“流浪猫”之名。因而，“流浪猫”一词的界说似乎是与“宠物猫”的界说相对而生的。

简·哈姆莱特（Jane Hamlett）和朱莉·玛丽·斯特兰奇（Julie-Marie Strange）合著的《宠物创新：动物与当代英国生活的造成》（Pet Revolution: Animals and the Making of Modern British Life）展示了曩昔两个世纪英国的“宠物”若何大范围出现，又若何成为家庭生活中不行或缺的一部分。这本书聚焦1837年至1937年间宠物在英国度庭中的扮装，灵活再现了不同社会阶级若何将动物迎入家庭生活。书中提议了一个果敢的不雅点，即“宠物创新”应被视为与工业创新、农业创新等塑造西方当代性的其他创新一样弥留的历史进度。作家指出，19世纪的一系列创新和帝国买卖的全球相通，使宠物的泛泛收养成为可能。在这场革掷中，家庭与天然界、野灵活物与家养动物之间的界限迟缓明晰，破钞本钱主见和零卖环境的变化也推动了宠物饲养形式的转型，将它们塑造为商品。这些要素共同促成了宠物在英国度庭生活中的耕作和其情怀价值的深化。

国内新近出书的《宠物创新》中译本

家门表里：一种端淑与原野的界限

《宠物创新》指出，19世纪英国城市化进度加速，街头猫数目广漠，猫普遍被视为群众卫生问题，但跟着绝育手术的耕作以及东说念主们对品种猫的追求，猫在室内的生活变得可控、形象变得愈加生机，20世纪中期猫的地位启动高涨，成为家庭生活伴侣的热点选拔。如今被以为理所天然的宠物饲养形式是第二次世界大战以来发展和完善的。宠物饲养受到家庭结构和家居布局的根人道变化的影响。把猫关在家里，既是“可能的”，也似乎迟缓变得“必须”。室内猫的“宠物”身份固定下来，成为家庭的一部分，与家门除外的室外猫划清界限。

西雅图的城市史，也能为猫形象的二分化提供相似的参照。Frederick L. Brown的《城市不啻于东说念主：西雅图的动物史》（The City Is More Than Human: An Animal History of Seattle）详备地转头了流浪猫与城市环境互动的历史进度。在西雅图参加城市化进度以前，猫被东说念主们视为孤苦的捕鼠者和清说念夫，生活在半野生的景况下，如谷仓和棚屋中，仅在东说念主类不在时偶尔出没。这些猫自19世纪50年代随东说念主类参加西雅图后，每天王人在通过我方的步履塑造我方的生活和猎物的运说念。跟着时刻的推移，东说念主们对猫的看法发生了变化。到了20世纪，东说念主们启动以为猫在城市中自行漫游、孤苦捕猎的生活形式是不广大的、是“在阴背场合圣洁偷安的负责流浪者”。这种不雅点对猫原先四肢能动的捕鼠者的扮装提议了挑战。该议论展现了一个社会与文化的历史进度，即跟着城市当代化的进度，流浪猫和狗被视为与早期开脱漫游的牲口近似的存在。在界说当代城市的历程中，有东说念主号召限定这些动物的开脱漫游，以为它们对庭院和花坛的浮松不亚于让猪在城市中开脱驱驰。在此布景下，社会对流浪猫的作风相应变化，举例对流浪的饥饿幼猫使用氯仿进行“友好的处理”。从当先的半野生景况，到成为城市当代化争论的一部分——该议论所揭示的流浪猫在城市发展历史中的扮装变迁具有格外的代表性。

The City Is More Than Human: An Animal History of Seattle

对流浪猫的关切也有助于咱们在愈加宏不雅层面上显露城市化好意思瞻念，诸如城市空间的递次以及城市—原野间的文化对立。《城市中的流浪猫》（Feral Cats in the City）探讨了东说念主类对城市环境中流浪猫的复杂而种种的反应。它通过议论东说念主类、动物和城市空间之间深奥的关系，挑战了东说念主们对流浪猫恭候救济和被迫形象。这项议论强调了东说念主类对流浪猫的矛盾作风，从得当到惧怕和厌恶，以及这些作风若何受到流浪猫所处的物资和社会环境要素的塑造、社会对于城市空间的分类影响了东说念主对流浪猫的作风：在某些空间，其被视为天然“野性”的一部分；而在家庭之内或其他强调递次的空间中，流浪猫则被以为颓丧失色。在伦敦的菲茨罗伊广场的流浪猫群落告捷融入了城市景不雅，成为“王人市原野”（urban wildness）景不雅的一部分，为东说念主罗致和吟唱；而在住户区出现流浪猫往往被视为对家庭递次的骚扰。围绕城市空间的划定也在制约城市中的东说念主，“违纪的东说念主”和“违纪的猫”一样会受到社会的遗弃：与流浪动物关系“过近”的东说念主可能会被当局和邻居视为异类。《城市中的流浪猫》还询查了与城市生活相干的原野（wildness）观点，标明东说念主类对流浪猫的反应不单是是对于动物自己，还触及更泛泛的文化和社会对天然、家庭生活和城市生活的作风。此外，本文还将宠物猫与流浪猫的驯化进行了比较，指出宠物猫在西方社会中保留了一些野性，记号着家庭畛域的部分洞开以及天然与文化之间畛域的流动性。

Marra和Santella的《流浪猫斗殴》（Cat Wars: The Devastating Consequences of a Cuddly Killer）则从猫对于群众卫生、生态均衡的胁迫性启程，对一个包含非东说念主类公民在内的城市递次的构想提议了更为悲不雅的看法。该书的议论对象是户外家猫（包括流浪猫和散养家猫），关切它们在全球范围内对生物种种性和群众卫生的影响。本书从东说念主和猫的历史和文化关系启动磨练，由古埃及东说念主类对猫的驯化启动，到咫尺宠物饲养者数目的爆炸性增长，展示了猫科动物的疾病、物种骤一火历史，以及东说念主类行动带来的影响。四肢影响生物种种性和群众卫生问题的要津要素，流浪猫在书中占据有余主导地位。作家对流浪猫生涯职权的作风极为悲不雅，以为是世界范围内一直受冷漠的生态隐患，但也有月旦指出作家身为鸟类议论学者的代入过多的主不雅心思，且样本数据存在造作。但不管若何，该书提议的城市中流浪猫的该不该生涯、以及若何生涯、流浪猫的生涯指涉的是何种着力，仍有其参考价值。

《流浪猫斗殴》的原版和中译本

流浪猫对于生态递次的显赫胁迫激化了不同动物保护者之间的横蛮争论，相干议论不在少数。Barcott在《垃圾动物》（Trash Animal）一书中为咱们展现了动物政事与职权问题的复杂性。作家从流浪猫捕食腹地鸟类这个争议点张开，转头了由一位鸟类大众为保护濒危鸟类而射杀一只猫引起的、鸟类保护者和猫保护者之间的寰宇性横蛮争论，展现了流浪猫捕食（尤其是濒危的）鸟类背后的伦理和环境窘境。该书还深入探讨了照拂上述好意思瞻念的不同门径，包括流浪猫TNR神志和保护濒危物种的法律含义与争议。作家提示说念，猫四肢天生的捕食者对于生态明锐地区和濒危鸟类产生的显赫胁迫，条目咱们进一步念念考生态均衡、生态正义理念的复杂性以及追寻一个包含东说念主类在内的健康生态系统的弥留性。

东说念主们不仅通过改变对流浪猫的看法来证实自身的文化“杰出”与社会当代化，致使不错说，流浪猫参与构建了这些进度自己。《当代的食品、说念德的食品》（Modern Food, Moral Food: Self-Control, Science, and the Rise of Modern American Eating in the Early Twentieth Century）一书探讨了20世纪初好意思国的饮食文化，荒谬是在杰出主见和科学理念影响下造成的饮食民俗，好意思国社会若何通过食品选拔来抒发自制、健康、经济和爱国主见等价值不雅。书中询查了流浪猫四肢食品的使用，这反应了其时对食品选拔的更泛泛社会和文化询查。作家企图标明，科学和杰出主见念念想深刻影响和改变了其时的好意思国饮食文化。在20世纪初期，食用猫肉（尤其是被以为数目多余的流浪猫肉）一度被视为挑战传统饮食禁忌和推动饮食实施合理化的一个例证，呼应了好意思国始终以来一直存在的基于健康、经济和爱国主见事理的饮食替代倡议。有东说念主以为这种步履挑战了两个好意思国烹调禁忌——不吃食肉动物和不吃宠物，公众和意见首领对于食用猫肉的反应和伦理接头，反应了其时社会对食品资源使用和宠物饲养的作风。

“流浪”与端淑的边域

流浪猫四肢一种游离于东说念主类限制与天然野性之间的专有存在，不仅是环境史、动物史叙事中的活跃步履体，更是显露当代社会复杂性的弥留陈迹。流浪猫的存在挑战了传统历史叙事中对主体性的截至，也呼应了后东说念主类中心主见（post-humanism）念念潮中对非东说念主类步履体的重新扫视。因此，流浪猫的议论亦然对社会、文化和生态历程的深入挖掘。它们与东说念主类分享城市空间，却游离于轨制化的限制除外，这种旯旮性使它们成为东说念主类社会轨制与天然法例交汇的活标本。通过不雅察流浪猫的行动轨迹、栖息形式以及东说念主类对它们的作风蜿蜒，不错知悉东说念主类社会治理、空间分散以及文化价值不雅的内在逻辑与变化。但总体而言，对于流浪猫（feral cat/stray cat）的议论主要蚁集在生态学、兽医学、统计学等天然科学领域，东说念主文社科学者对流浪猫的关切并不算丰富。咫尺对于流浪猫的东说念主文议论多是特意的城市史、文化史中的宠物史和饮食史的附庸，四肢章节致使章节里面段落出现，险些莫得以流浪猫为中心张开的特意议论。在社会学领域天然有相干的特意议论，但放在所有这个词流浪猫议论领域接头，这些议论关切的时刻和空间相当有限，多着眼于一个大学校园或一个收留所几年之内的变化，折射出的工夫、社会、文化变迁相应地也较小。其中，汉文议论极为鲜有，险些只消英体裁界关切。而家猫与东说念主类的共同生活阅历险些招引了东说念主类端淑史；流浪猫出现、成为有待处分的“问题”，更是与城市化进度、本钱主见发展等命题勾连，拖累丰富的物资、不雅念、文化要素。梗概还值得更多议论者的眼神。

比较于近期国内市区野猪“流浪”引起的惊惧致使于畏惧，流浪猫的行动已成为一种司空见惯的城市景不雅。这种对比不仅反应了东说念主们对不同动物在城市空间中存在的心思罗致度，也突显了城市生态和社会文化中隐含的畛域界说：哪些动物能够被“端淑”包容，哪些动物必须留在“原野”，以及哪些动物游走于两者之间，致使编削“阵营”。这些畛域并非固定不变，而是在东说念主类社会的历史进度中收敛被建构和重塑。从流浪猫的相对“亲和性”到野猪的“突兀感”，咱们不错看到，动物在城市中饰演的扮装与其在东说念主类叙事中被赋予的记号道理密切相干。通过不雅察动物在城市空间中的位置过火流动性，咱们能够以一种全新的视角重新扫视东说念主类历史；这不单是是对东说念主与动物关系的补充性议论，更是对东说念主类社会若何建构和退换其自身畛域的反念念。

参考文件：

1，Driscoll, Carlos A. et al. “The Taming of the Cat.”Scientific American (2009): 71-72.

2，Huw Griffiths, Ingrid Poulter and David Sibley, “Feral Cats in the City,” in Chris Philio and Chris Wilbert, eds., Animal Spaces, Beastly Places: New Geographies of Human-animal Relations, London and New York: Routledge, 2000, pp.59-72.

3，Peter P. Marra and Chris Santella, Cat Wars: The Devastating Consequences of a Cuddly Killer, Princeton: Princeton University Press, 2016.

4，Bruce Barcott, “Kills the Cat that Kills the Bird?,” in Kelsi Nagy and Phillip David Johnson II, eds., Trash Animals:How We Live with Nature’s Filthy, Feral, Invasive, and Unwanted Species, Minneapolis and London: University of Minnesota Press, 2013, 245-256.

5，Helen Zoe Veit, Modern Food, Moral Food: Self-Control, Science, and the Rise of Modern American Eating in the Early Twentieth Century, Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2013.

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